스토리액자

페이지 정보

profile_image
작성자허니버터 조회 292회 작성일 2020-10-29 06:35:09 댓글 0

본문

결혼식액자의 세계 | 사이즈 고민 그리고 프레임까지 해결해 드립니다.

결혼식액자의 세계 | 사이즈 고민 그리고 프레임까지 해결해 드립니다.

액자를 추가 하실지 고민이 많으시죠 이영상을 한번 보시면 할지 말지가 결정 되실거에요. 결정 하신 다음에도 선택 장애가 오죠 어떤 색으로 골라야 하는지.. 하지만 이번 영상을 보시면 완벽하게 선택 하실수 있으실 거에요 :)

Photo 대홍관 daehonggwan
홈페이지 http://www.daehonggwan.com
블로그 http://naver.me/56of8Ild
인스타그램 @daehonggwan
정병준 : 액자 세계로 고고!

거실 액자 한 점이 집안의 기운과 사람의 성격까지 바꾼다 - 010-5909-0931 세종시 용한 무당 점집 추천 후기 천향

#010_5909_0931 #풍수_액자 #집안_기운 #사람_성격 #점집추천 #점집후기 #유명한무당 #용한무당 #세종시점집 #유명한점집 #재수굿 #점잘보는집 #천향

천향보살
상담문의 : 010.5909.0931
신당위치 : 세종시 도담동 도램마을 20단지 2003동

[굿엔트]촬영문의 010.9768.1638\r
[굿엔트]유튜브채널 \r
https://www.youtube.com/channel/UCM6gid2jm7Pc7d_wOrDgQQg\r
[굿엔트]네이버 https://blog.naver.com/goodent1638\r
[굿엔트]페이스북 https://www.facebook.com/goodent1638\r
[굿엔트]트위터 https://twitter.com/Goodent6\r
[굿엔트]카카오스토리 https://story.kakao.com/goodent1638\r
[굿엔트]스토리채널 https://ch.kakao.com/channels/@goodent1638\r
\r
우리나라 전통의 민간신앙을 알리는 곳으로 무속인의 이야기와 무속 문화 세습에 대하여 바르게 소개합니다. 구독자 시청자 여러분 항상 좋은 날 되세요!\r
\r
민속신앙 전문 유튜브채널 '굿엔트' - 여러분들의 구독과 좋아요는 영상 콘텐츠 제작에 큰 도움이 되고있습니다. 시청해주셔서 감사합니다!

풍수(風水):생기가 흩어지고 머무는 현상에서 시작해 음양론과 오행설을 토대로 땅에 관한 이치를 체계화하여 길흉화복을 설명하는 종교용어.풍수지리·감여설. 구성은 산(山)·수(水)·방위(方位)·사람 등 네 가지의 조합으로 성립되며, 구체적으로는 간룡법(看龍法)·장풍법(藏風法)·득수법(得水法)·정혈법(定穴法)·좌향론(坐向論)·형국론(形局論)·소주길흉론(所主吉凶論) 등의 형식논리를 갖는다.
‘풍수’라는 용어는 중국 동진(東晉)의 곽박(郭璞)이 쓴 『장서 葬書』에 “죽은 사람은 생기에 의지하여야 하는데……그 기는 바람을 타면 흩어져버리고 물에 닿으면 머문다. 그래서 바람과 물을 이용하여 기를 얻는 법술을 풍수라 일컫게 되었다(葬者乘生氣也……經日氣乘風則散界水則止……故謂之風水).”라는 기록에서 시작되었다는 것이 정설이다. 그러나 이미 그 이전부터 풍수라는 말이 쓰였다는 것은 분명하다.
풍수의 본래적 의미는 지극히 일상적이고 평범한 생활환경을 대변해 주고 있는데, 풍(風)은 기후와 풍토를 지칭하며, 수(水)는 물과 관계된 모든 것을 가리키고 있다. 따라서, 풍수의 대상은 현대 지리학의 관심분야와 다를 것이 없다.
도읍이나 마을의 자리 잡기, 집터 잡기, 물자리 찾기, 정원수의 배치, 길내기 등은 말할 것도 없고, 땅을 보는 기본적 시각, 즉 풍수의 사상성은 인문주의적 입장과 같다. 또한, 철저한 윤리성과 인과응보적 토지관은 오늘날 사회지리학자들의 지역불평등에 대한 태도와 일치된다. 이런 면에서 풍수는 인류의 출현과 함께 자연스럽게 형성, 발전되어 온 땅에 대한 태도의 체계화라고 할 수 있다. 다만, 살아 있는 사람과 땅의 관계뿐 아니라, 죽은 사람의 경우까지 매우 중요시한다는 점에 풍수의 특징이 있다.
풍수의 기본논리는 일정한 경로를 따라 땅 속을 돌아다니는 생기(生氣)를 사람이 접함으로써 복을 얻고 화를 피하자는 것이다. 사람의 몸에 혈관이 있고 이 길을 따라 영양분과 산소가 운반되는 것처럼 땅에도 생기의 길이 있다는 것이다.
보다 정확히 말하면 경락(經絡)과 같은 것이 땅에도 있다는 것으로, 경락은 혈관과는 달리 눈으로 확인할 수 없으나 몸의 기(氣)가 전신을 순행하는 통로로서, 지기(地氣)가 돌아다니는 용맥(龍脈)도 마찬가지라는 것이다.
땅 속 생기의 존재 자체는 아직 증명되어 있지 않으나 그 존재가 전제되어야 설명되는 현상들이 많이 있으며, 과학적 설명이 불가능하다고 해서 있는 사실을 없다고 할 수는 없다.
산 사람은 땅의 생기 위에 얹혀 삶을 영위하면서 그 기운을 얻는 반면, 죽은 자는 땅 속에서 직접 생기를 받아들이기 때문에 산 사람보다는 죽은 자가 얻는 생기가 더 크고 확실하다. 죽은 자가 얻는 생기는 후손에게 그대로 이어진다고 여겼는데, 이를 동기감응(同氣感應) 또는 친자감응(親子感應)이라고 한다.
이러한 풍수지리이론을 수록한 풍수서는 중국의 것이 대종을 이룬다. 『장서』를 비롯하여 『지리사탄자 地理四彈子』·『청오경 靑烏經』·『입지안전서 入地眼全書』·『탁옥부 琢玉斧』·『인자수지자효지리학 人子須知資孝地理學』·『설심부 雪心賦』·『양택대전 陽宅大全』 등이 널리 알려진 풍수지리서이다.
『명산론 明山論』·『산수도 山水圖』 등은 우리 나라의 명혈(名穴)·길지(吉地)를 지도와 함께 수록한 풍수실용서이고, 『도선답산가 道詵踏山歌』·『금낭가 錦囊歌』·『옥룡자유세비록 玉龍子遊世祕錄』 등은 가사체로 된 풍수지침서이다.
이 밖에도 헤아릴 수 없이 많은 풍수서가 나와 있으나 내용은 크게 다르지 않으며, 대개는 앞서 나온 책을 베끼고 거기에 주석을 다는 형식을 취한 것이 많다.
영역닫기원리
1. 간룡법
풍수지리에 내포되어 있는 모든 원리는 산에 가시적으로 나타나는데 용(龍)은 바로 산을 지칭한다. 그리고 용맥의 좋고 나쁨을 조산(祖山)으로부터 혈장(穴場)에 이르기까지 살피는 방법을 간룡법이라 한다.
용 속에는 감추어진 산의 정기, 즉 지기가 유행하는 맥이 있어서 간룡할 때에는 용을 체(體)로, 맥을 용(用)으로 하여 찾는다.
맥이란 사람의 몸에서 혈(血)의 이치가 나누어져 겉으로 흐르는 것과 같이 땅 속의 용의 생기가 그 이치를 나누어 지표면 부근에서 흐르는 것이며, 사람이 맥을 보아 건강상태를 진단하는 것처럼 용의 맥도 그 형체를 보아 길흉을 판단하는 것이다.
2. 장풍법
명당에 자리잡은 혈장을 찾아내는 것을 목적으로 하는 풍수지리에서 명당 주위의 지형·지세를 어떻게 파악하는가 하는 문제는 풍수지리의 이해에 중요한 대목이 된다.
장풍법이란 명당 주위의 지세에 관한 풍수이론의 통칭이다. 정혈은 결국 장풍법을 통하여 이루어지는 것이니만큼, 실제로 도읍이나 음택(陰宅) 또는 주택을 상지(相地)함에 있어 장풍법은 요체가 된다.
장풍은 ‘좌청룡 우백호 전주작 후현무(左靑龍右白虎前朱雀後玄武)’라 하여 혈이 남향인 경우 동쪽의 청룡, 서쪽의 백호, 남쪽의 주작, 북쪽의 현무의 네 가지 산, 즉 사신사(四神砂)에서 대종을 이룬다.
현무는 주산(主山)으로 국면의 기준이 되는데, 주산은 혈장 뒤에 두어 절(節) 정도 떨어져 솟아 있는 높고 큰 산이다. 주작은 안산(案山)과 조산(朝山)으로 나누어지는데, 조산은 혈 앞에 있는 크고 높은 산이며, 안산은 주산과 조산 사이에 있는 나지막한 산으로 주인과 나그네가 마주하고 있는 책상과 같다는 의미이다.
현무와 주작의 관계는 주인과 나그네, 남편과 아내, 임금과 신하 사이로 인식된다. 청룡과 백호는 각각 동과 서에서 주산과 조산을 옹호, 호위하는 자세를 취하는 산이다.
3. 득수법
중국의 풍수지리에서는 산보다도 오히려 물길을 중시하는 경향이 강하여 많은 풍수서가 득수법에 많은 지면을 할애하고 있다.
이것은 풍수지리설이 흥성하였던 중국 북부지방의 적은 강수량 상황이 반영된 것으로, 우리 나라 풍수지리설에는 큰 영향을 미치지 못하였다. 그러나 산·수를 음·양에 비기는 전통적 사고방식에 따라 득수법을 무시하였던 것은 결코 아니다.
크게 보아 물은 반드시 길한 방위로부터 흘러들어와 흉한 방위로 나가야 한다. 물에서 탁취가 나거나 흐리면 안 되고 혈전(穴前)에 공손히 절을 올리듯 유장하게 지나가야 한다. 직급류하여 혈을 향하여 쏘는 듯 내지르는 것은 좋지 않다. 이때 산은 산대로 물은 물대로 따로 있는 것처럼 보이면 불길한 것이며, 남녀상배(男女相配)하고 음양상보(陰陽相補)하는 원리에 따라 산수가 상생하여야 좋은 것이다.
4. 정혈법
혈이란 풍수지리에서 생기가 집중하는 지점이다. 혈(穴)과 경혈(經穴)은 서로 대응될 수 있는데, 주자(朱子)는 「산릉의장 山陵議狀」에서 “이른바 정혈의 법이란 침구(針灸)에 비유할 수 있는 것으로, 스스로 일정한 혈의 위치를 가지는 것이기 때문에 추호의 차이도 있어서는 안 된다.”고 지적하였다.
경혈은 사람의 경락에 존재하는 공혈(孔穴)을 뜻하며, 생리적·병리적 반응이 현저하게 나타나는 곳이다. 침구는 이 경혈의 부위에 실시하게 되므로 이 위치를 잘 알아 장부(臟腑)의 병을 치료한다.
풍수지리에서도 혈을 제대로 잡아야 생기의 조응을 받게 되며, 진혈(眞穴)을 잡지 못하였을 경우 생룡(生龍)은 사룡(死龍)이 되며, 길국(吉局)은 흉국(凶局)이 되므로 혈법(穴法)을 정하기가 어려움을 알 수 있다.
5. 좌향론
산·수·방위·사람의 풍수지리 기본요소 중에서 좌향론은 방위에 관계된 술법이다. 원래 좌향이란 혈의 위치에서 본 방위, 즉 혈의 뒤쪽 방위를 좌(坐)로, 혈의 정면을 향으로 한다는 의미이다.
예를 들면, 북쪽에 내룡(來龍)을 등지고 남쪽에 안산과 조산을 바라보는 혈처의 좌향은 북좌에 남향이지만 풍수에서는 24방위명(方位名)을 따라 자좌오향(子坐午向)이라 부른다. 하지만 보다 넓게는 혈처의 좌향뿐만 아니라 산과 수의 방위문제 전반에 관련이 된다.
좌향은 방향의 개념과는 다른 것으로 한 지점이나 장소는 무수한 방향을 가질 수 있으나, 선호성에 의하여 결정되는 좌향은 단 하나뿐이다.
하나의 건축환경이 특정한 좌향을 갖기까지 검토되는 향은 절대향과 상대향으로 구분될 수 있는데, 절대향은 인간생활에 직접 영향을 주는 천체, 특히 태양의 운행에 의하여 결정지어지고 시간성을 내포하며, 상대향은 지세·시계(視界)·실존성·사회성을 지닌 것으로 취한다.
6. 형국론
실제로 답산(踏山)하여 길지를 파악하는 과정에서 눈으로 직접 길흉을 판별할 수 있는 유형분류의 필요성이 생긴다. 이때 산천의 형세를 인물금수(人物禽獸)의 형상과 유추하여 판단함으로써 비교적 쉽게 지세와 길흉을 알 수 있다.
우주만물은 유리유기(有理有氣)하여 유형유상(有形有像)하기 때문에, 외형물체는 그 형상에 상응한 기상과 기운이 내재되어 있다고 본다. 그래서 풍수지리설에서는 산혈형체(山穴形體)와 보국형세(保局形勢)에 따라 이에 대응되는 정기가 땅에 응취(凝聚)되는 것으로 생각한다. 만물에 차이가 나는 것은 각각이 지니고 있는 기(氣)의 차이 때문이고, 이 기의 상(象)이 형(形)으로 나타나는만큼 형으로 물(物)의 원기를 알아낼 수 있다
최시호 : 사주에. 물이. 없다면. 어떤. 액자가. 좋을까요?
이햇님 : 안녕하세요 이사한곳이저와 맞는지는 예약해야 하는지요 간단한건 답변 해주신다해주셔서 여쭤봅니다
赵72년 빡빡이 : 쌤 이쁘시다
신아점이 : 선생님~가족사진은 쇼파위에 거는게좋을까요
스툴같은 의자위에올려두는게좋을까요?
김현숙 : 말씀이 쏙쏙 들어오네요...
형님이 십자수로 놓은 달마도액자가 있었는데 형님네 집에 걸어두었든건데 저를 주셨는데 걸지도 못하구 현관옆에 세워두었습니다
어디다 걸어야 할지 말지 고민중입니다~
김희정 : diy 명화그림그리기한 액자(신데렐라성)를 현관이나 거실 쪽에(현관문열면 바로거실구조)걸어도될까요?
고미경 : 거실쇼파뒤에 애들 백일 돌 사진 6개 걸려는데 괜찮을까요?
계봉선 : 선생님 우리집에 꽃병에 참대나무그림이 있는데 좋은지 안좋은지 좀알려주면 좋겠습니다 감사합니다
권순 : 안방에 반야심경 큰 액자가 걸려있는데 괜찮을까요?
김선미 : 친정아버님과시아버님묘지가 같은시립묘인데 두분다 똑같은날 성묘를 해도 아무탈없을까요 답변부탁드립니다

모동숲 391종 모든 액자가 있는 꿈에 그리던 꿈번지에 가봤습니다

모동숲 391종 모든 액자가 있는 꿈에 그리던 꿈번지에 가봤습니다

#모동숲 #AnimalCrossing #동물의숲

연락처:xalsrb@naver.com
문의는 위 연락처로 대화 주시면 됩니다

게임 전문 // 다다TV에 오신것을 환영합니다.

모바일 aos 게임 전 프로게이머 다다 입니다.

▶ 제 허락없이 영상을 사용하는 행위는 어떠한 경우에도 절대 금지합니다. ◀
KK K : 얼음 기둥위에 있는 별 버그예요 그리고 액자는 에딧이고요
웅실 : 악착같이 모아서 170장 모았는데..ㅜ
`고으니 : 동숲캐릭터가 실제 다다님얼굴 같아용! 귀엽네요!
박성준 : 저렇게만꾸며도평판5점각....ㄷㄷ
몽디 : 돈이 얼마나 많으면 저걸 다 사고 모은거죠...ㅋㅋㅋ
오이와가지 : 헐... 완전 주민들을 포켓몬 도감의 포켓몬으로 만들었네요...
정태윤 : 문제! 엑자색깔이 다른 주민은? 2개
(밑에 답)




























정답:밴덤(파란색 고양이 액자 색깔 회색)1:19 사브리나0:53파란 펭귄(엑자색깔 금색)
공심 : 와 영상보고 직접 가봤는데 ㅋㅋㅋ 진심 직접 보시는걸 추천드려용
룬룬 : 저도 모든주민 사진 모으고있어요 몇갠지 모르겠네요..ㅋㅋ 반? 정도 되는거같기도하고..
지상윤 : 이이익

... 

#스토리액자

댓글목록

등록된 댓글이 없습니다.

전체 938건 12 페이지
게시물 검색
Copyright © mggaseol.com. All rights reserved.  Contact : help@oxmail.xyz